来源：旅游杂志网 作者：王艳 发布时间：2022-01-17
渊回国学：儒家文化是垃圾？高中生随口一说？南怀瑾教育需要百年
一个饮料瓶，在我们眼里可能是随手乱丢的垃圾，可是在那些捡废品的老人眼里就是一件能换钱的大宝贝。
一位高中同学说，儒家文化就是垃圾，可能有以下几点原因。
第一个可能：随口一说。
人们在生活当中，普遍是自由散漫的一个状态，很多时候说话并不那么严谨。
这位高中同学也可能就是随口那么一说，来了这么一句，儒家文化就是垃圾。渊回认为，很大可能就是无心之过，随口那么一说。所以，大家也不必那么过分在意。这是第一种可能。
第二种可能：心里面确实这么想的。
这位高中同学可能心里面确实就是这么想的。他认为儒家文化就是垃圾。我们去看看现在的社会当中，有很多人还有同样的看法。这种类似的看法，渊回认为和所谓的性别并没有太大的关系。关键是和自己的认知有一定的关系。
比如，前面所说的废旧塑料瓶的问题，在大部分普通人眼里可能是一件垃圾，在那些捡废品的人眼里可能就是换钱的宝贝，就是自己的经济收入来源。换做一些环保意识比较强的人，眼里这些塑料瓶都是能够回收的，都是能够变废为宝的。
同样一件物品，为什么在不同人眼里，会有如此不同的看法呢？
很大程度上就是一个认知的问题，大部分普通人都没有看到废旧塑料瓶的一个价值，脑海里压根就没有回收利用的意识。喝完水之后，就觉得塑料瓶没有用了，所以随手就丢了。但是，有些人他知道了废旧塑料瓶背后的价值，所以他就不会乱丢。
对于儒家文化也是一个很类似的情况，一部分人觉得它没有用，甚至驯服心灵，可不就是把它叫做垃圾吗？
但是，一些认识的儒家文化价值的人眼中，儒家文化却是我们儒释道国学传统文化当中的一个非常重要，非常关键得一环。
就像近两年爆发的这个流行灾难，我们去看全球的形势，欧美那些那些强调所谓自由的国家和地区里面就控制得不太好。当然，他们的自由是要加引号的。恰恰是我们这些比较注重自律的儒家文化圈的国家和地区，控制得比较好。这就是我们儒家文化的一个强大优势，也是我们儒家文化存在的一个伟大价值。
第三点可能：现在对儒家文化的误解还比较深。
高中生眼界并不太开阔。我们现在的学生从幼儿园，小学，初中，直到高中，学业压力是非常大的，很少有自己的空闲时间去开拓自己的知识，去读一些不同的书。
这些学生在大学之前所接触的一些文化观点，很大程度上都来源于书本，都来源于老师。目前来看，我们这些很多书本和老师对于一些传统文化上的认知还是有一点误差的。当然，也不排除一些老师，对儒释道国学传统文化的认知是比较深刻，比较精准的。
对于那些有偏差的认识，渊回也是有亲身经历。比如，认为道家老子，庄子的思想文化就是所谓虚无主义。认为儒家孔子的形象就是一个彻彻底底，顽固不化的老学究……
事实上，我们知道老庄的道家思想文化，他是在很智慧的强调积极，并不是所谓的虚无主义。
事实上，我们去看记录孔子及其弟子言行的《论语》的时候就会发现。所谓的孔老夫子也并不是那种顽固不化的老学究，而是一个彻彻底底，温良恭俭让诸多优良品质，集于一身的老顽童。
万事万物都在不断地变化和发展当中，要相信未来一定是好的。现在有很多地方都不太完美，但是我们要知道，十全十美的东西，它是不存在的，很多东西都在不断地完善当中。
比如，渊回读中学时候，那个语文课本上就收录了南怀瑾老师《论语别裁》当中的一段内容。这个内容就是南怀瑾老师有关儒释道三家店的那个重要结论，说儒家文化是我们的粮食店，每天都要吃的。道家文化就像药店出现问题的时候，不能不去。佛家文化就像百货商店里面样样齐全，你可以不去，但是人们不能缺少它。
从课本的细节变化就能够发现，我们的课本也在不断地做着完善和补充。但是，就像南怀瑾老师所说的，教育的事情需要一百年才能看到结果。渊回认为，对于儒释道国学传统文化的这些误解，也是需要漫长的时间才能够看到改变的结果。
渊回相信，说儒家文化就是垃圾的这位高中同学，很可能会在大学的时候，有了自己更开阔的眼界之后，纠正这个有误解性的说法。路还很远，大家共勉！
一位高中同学说，儒家文化就是垃圾？
来源：旅游杂志网 作者：王艳 发布时间：2022-01-17
渊回国学：儒家文化是垃圾？高中生随口一说？南怀瑾教育需要百年
一个饮料瓶，在我们眼里可能是随手乱丢的垃圾，可是在那些捡废品的老人眼里就是一件能换钱的大宝贝。
一位高中同学说，儒家文化就是垃圾，可能有以下几点原因。
第一个可能：随口一说。
人们在生活当中，普遍是自由散漫的一个状态，很多时候说话并不那么严谨。
这位高中同学也可能就是随口那么一说，来了这么一句，儒家文化就是垃圾。渊回认为，很大可能就是无心之过，随口那么一说。所以，大家也不必那么过分在意。这是第一种可能。
第二种可能：心里面确实这么想的。
这位高中同学可能心里面确实就是这么想的。他认为儒家文化就是垃圾。我们去看看现在的社会当中，有很多人还有同样的看法。这种类似的看法，渊回认为和所谓的性别并没有太大的关系。关键是和自己的认知有一定的关系。
比如，前面所说的废旧塑料瓶的问题，在大部分普通人眼里可能是一件垃圾，在那些捡废品的人眼里可能就是换钱的宝贝，就是自己的经济收入来源。换做一些环保意识比较强的人，眼里这些塑料瓶都是能够回收的，都是能够变废为宝的。
同样一件物品，为什么在不同人眼里，会有如此不同的看法呢？
很大程度上就是一个认知的问题，大部分普通人都没有看到废旧塑料瓶的一个价值，脑海里压根就没有回收利用的意识。喝完水之后，就觉得塑料瓶没有用了，所以随手就丢了。但是，有些人他知道了废旧塑料瓶背后的价值，所以他就不会乱丢。
对于儒家文化也是一个很类似的情况，一部分人觉得它没有用，甚至驯服心灵，可不就是把它叫做垃圾吗？
但是，一些认识的儒家文化价值的人眼中，儒家文化却是我们儒释道国学传统文化当中的一个非常重要，非常关键得一环。
就像近两年爆发的这个流行灾难，我们去看全球的形势，欧美那些那些强调所谓自由的国家和地区里面就控制得不太好。当然，他们的自由是要加引号的。恰恰是我们这些比较注重自律的儒家文化圈的国家和地区，控制得比较好。这就是我们儒家文化的一个强大优势，也是我们儒家文化存在的一个伟大价值。
第三点可能：现在对儒家文化的误解还比较深。
高中生眼界并不太开阔。我们现在的学生从幼儿园，小学，初中，直到高中，学业压力是非常大的，很少有自己的空闲时间去开拓自己的知识，去读一些不同的书。
这些学生在大学之前所接触的一些文化观点，很大程度上都来源于书本，都来源于老师。目前来看，我们这些很多书本和老师对于一些传统文化上的认知还是有一点误差的。当然，也不排除一些老师，对儒释道国学传统文化的认知是比较深刻，比较精准的。
对于那些有偏差的认识，渊回也是有亲身经历。比如，认为道家老子，庄子的思想文化就是所谓虚无主义。认为儒家孔子的形象就是一个彻彻底底，顽固不化的老学究……
事实上，我们知道老庄的道家思想文化，他是在很智慧的强调积极，并不是所谓的虚无主义。
事实上，我们去看记录孔子及其弟子言行的《论语》的时候就会发现。所谓的孔老夫子也并不是那种顽固不化的老学究，而是一个彻彻底底，温良恭俭让诸多优良品质，集于一身的老顽童。
万事万物都在不断地变化和发展当中，要相信未来一定是好的。现在有很多地方都不太完美，但是我们要知道，十全十美的东西，它是不存在的，很多东西都在不断地完善当中。
比如，渊回读中学时候，那个语文课本上就收录了南怀瑾老师《论语别裁》当中的一段内容。这个内容就是南怀瑾老师有关儒释道三家店的那个重要结论，说儒家文化是我们的粮食店，每天都要吃的。道家文化就像药店出现问题的时候，不能不去。佛家文化就像百货商店里面样样齐全，你可以不去，但是人们不能缺少它。
从课本的细节变化就能够发现，我们的课本也在不断地做着完善和补充。但是，就像南怀瑾老师所说的，教育的事情需要一百年才能看到结果。渊回认为，对于儒释道国学传统文化的这些误解，也是需要漫长的时间才能够看到改变的结果。
渊回相信，说儒家文化就是垃圾的这位高中同学，很可能会在大学的时候，有了自己更开阔的眼界之后，纠正这个有误解性的说法。路还很远，大家共勉！